Não há absolutamente nada aqui

Precisamos praticar sem desejar absolutamente nada. Se não desejarmos absolutamente nada, o que iremos obter? Não obteremos nada! Qualquer coisa que você obtenha é ilusório e pode trazer sofrimento, portanto praticar para não obter nada é condição para se se sentir livre.

Trata-se de "esvaziar a mente". Ela está vazia, mas ainda assim em plena atividade. Esse vazio é algo habitualmente não muito fácil de entender. Não é o vazio de não ter nada, é o vazio das coisas que aqui estão e existem. No vazio entre os extremos, em cima, embaixo, não há nada, há apenas espaço vazio.

[Acesso ao Insight, adaptado]

Purificar a mente das impurezas

(...) evitar o mal, cultivar o bem, purificar a própria mente. Isso é tudo, como valiosos princípios para progredir até aquilo que é essencial e interno.

A purificação da mente, da forma como é entendida nos ensinamentos do Buda, é perseverar no esforço para limpar a mente das impurezas, aquelas forças mentais sombrias e prejudiciais, que correm por baixo da superfície do fluxo da consciência, viciando o nosso pensamento, valores, atitudes e ações. 

O trabalho de purificação é realizado no mesmo lugar em que as impurezas surgem, na própria mente e o método principal para purificar a mente é a meditação. A meditação, na concepção budista, não é nem uma busca pelo êxtase efusivo nem uma técnica de psicoterapia caseira, mas um método cuidadosamente planejado de desenvolvimento mental - preciso na teoria e eficiente na prática - para alcançar a pureza interior e a libertação espiritual. As principais ferramentas da meditação budista são os fatores mentais saudáveis da energia, atenção plena, presença e entendimento.

[Acesso ao Insight, adptado)

A Única Realidade É a do Ser

Não há nada aqui. Aliás, não há nada em lugar algum. Nem muito menos o que buscar. Tudo que acontece é distração, onde na tela da consciência tudo simplesmente surge e desaparece em um instante.


A única realidade é a do SER. Inefável é a forma DISTO. Não há mais nada além DISTO... pois ISTO é Único e permanece sempre inabalável, intocável... onde quer que seja, está sempre presente... ISTO não pode se molhar, nem muito menos ser queimado. Não é algo transitório, pois está sempre PRESENTE: permanece sempre o mesmo, mesmo que um dia a terra se acabe, ISTO irá continuar tão vivo, tão inteiro tão completo. Descubra o que é este ISTO e desfrute da verdadeira PAZ, da verdadeira NATUREZA do SER.

O que pode existir se não o seu ser real?

P: Como posso apenas Ser? O que é apenas Ser? As mudanças ocorrem o tempo todo, elas são inevitáveis.
M: As mudanças são inevitáveis no mutável, mas você não está ou pelo menos não deveria estar sujeito a elas. Você é o fundo imutável contra o qual as mudanças são perecebidas.


P: Tudo muda, o fundo também muda. Não há necessidade de um fundo imutável para notar as mudanças. O ser é momentâneo sendo meramente o ponto onde o passado encontra o futuro.
M: É certo que o ser baseado na memória é momentâneo. Mas tal ser exige uma continuidade uniforme, que é mais permanente por trás dele próprio. Você conhece pela experiência que há intervalos em que o ser é esquecido. O que o traz de volta a vida cotidiana? O que o acorda de manhã? Deve existir um fator constante que possa unir esse intervalos na consciência, que o mantém vivo constantemente. Se você observar cuidadosamente, você achará que mesmo em sua consciência diária existem lampejos, com intervalos interpondo-se todo o tempo. O que há nos intervalos? O que pode existir se não o seu ser real, o qual é eterno? A mente e o vazio são um para ele.

[Nisargadatta Maharaj]

Somos infelizes ao olhar para fora no modo de pensar e sentir...

A paixão ainda é possível?

Paixão de QUEM e para QUEM? Quer dizer que há uma espécie de pessoa que continua a existir e que se tornará feliz, e que depois de ter visto que no fundo, as pessoas não existem? Claro que não! Todas as paixões são a mais pura ilusão e elas desaparecem por si mesmo. (...) Finalmente, você não pode mais falar de paixão, mas sobre uma felicidade abrangente do SER. Então você não precisa correr atrás de mais nada de modo a manter sua atenção sobre seu verdadeiro eu, porque não há simplesmente nada mais. Se nada está acontecendo e isto significa que tudo ainda é o mesmo, que sentido faz tentar perceber a verdade?

Nós realmente não devemos tentar isso! Como pode a onda do mar tornar-se água através de tanto esforço? Acontece que ela - a onda - já É água. E é por isso que somos infelizes olhando para fora no modo de pensar e sentir. E, naturalmente, então nós queremos ser felizes assim - até que tenhamos sido capazes de ver que na nossa vida não é possível encontrar a felicidade duradoura "de qualquer maneira". 
No entanto, de uma forma ou outra, ouvimos dizer que a Auto-realização é o tesouro da felicidade imutável! Hip Hip Hurra! Outra paixão ... a Realização dá-lhe nada - porém bela e clara o tanto quanto parece - até quando for possível enxergar a partir de todos os outros olhares em qualquer situação e aí sim você pode relaxar em um estado que não há qualquer segredo, nenhum esforço para obter absolutamente nada e nenhum pouco deste eu que pensa que é. 
Isso é verdade para todas as histórias, incluindo a história sobre a Auto-realização! Ou seja, você é sempre mais veloz do que qualquer experiência, principalmente aquela que você sussurra para si mesmo em sua imaginação acerca da Realidade, do real imutável, e que ele foi e será a sua verdadeira paixão.

[Chuck Hillig]

Que tal um roteiro assim?

02 dias - New Delhi (chegada no Aeroporto)

08 dias - Rishikesh (prática de Iyengar com Usha): em Rishikesh é bacana se der tempo de conhecer o Ashram de Dayananda: e tem práticas de yoga lá tbm:http://www.dayananda.org/yoga-courses.html

02 dias - Vṛndavāna (lugar onde Krsna viveu!)

02 dias - Agra (visitar o Taj Mahal)

03 dias - Thiruvannamalai (Ashram de Sri Ramana): 

http://www.sriramanamaharshi.org/visiting.html

Sri Siva Shakti: http://www.sivasakthiammaiyar.com/index.html

05 dias - Puttaparthy (125 Km de Bangalore): Ashram Sai Baba: 

http://www.sathyasai.org/ashrams/prashanthi.htm

05 dias - Pondicherry (Ashram Sri Aurobindo): 

http://www.sriaurobindoashram.org/visitors/index.php

05 dias - Amritapuri, Kerala (Ashram de Amma)

http://www.ammabrasil.org/ashram/index.htm

http://www.amritapuri.org/

03 dias - Mumbai, Visitar Local de Nisargadatta Maharaj's Samadhi - Discourses Devotees http://nisargadatta.org/pages/monuments_nisargadatta_maharaj.html

Variações:
Caminhos Buscadores: http://theendofseeking.net/Links.html
Sampradaya Nisargadatta Maharaj:
http://www.advaita.org.uk/teachers/navnath_sampradaya.htm

Toda experiência dura apenas uma única contagem

No fundo, toda ideia que jaz em sua mente apenas faz parte de uma imaginação que se experiencia no delicioso lar da vida e que se dissolve no amor do Ser e na imutável aparência causada pelo experimentador.

Me refiro a realidade de que seu ser aparentemente indefinido não está ligado a uma pessoa e que as experiências não existem no nível pessoal. Aquilo que está lá, tudo o que existe, é demasiadamente abrangente no nível da experiência do ser. 
Mas sua vida é sem "conteúdo"? A sua vida tem algum sentido nesse nível?
Tudo que acontece trata-se apenas de uma experiência que dura apenas uma contagem, e por isso é um disparate total para a fonte de todo sofrimento... Olhe para sua busca em si em vez de olhar as experiências (que são geradas pela TV do mundo), e perceba que o seu todo-abrangente e indefinido experimentar - sem fazer ou não fazer nada - é mais rápido que qualquer vivência que é experimentada.

[Chuck Hillig]

Você já é e possui tudo que precisa

Por que, na verdade, temos a crença de que há algo em nós que quer ser algo ou se tornar um iluminado?
CH: Não, na verdade não há nada para se iluminar, não há nada para querer. Essa luz brilha sempre, infinitamente. A felicidade nunca pode ser entendida ou alcançada a partir de um determinado ponto de vista. Assim como o amor, a felicidade não pode ser apenas mais um conceito pré-determinado. Conceitos apenas podem apontar para algo que já é realizado. No fundo, portanto tudo já É absolutamente realizado e pleno.
Você nunca conseguirá encontrar o que você já é! Já está aí! Os momentos são feitos apenas de experiências. Como poderia uma experiência jamais ser capaz de olhar para experimentar, para então julgar se há algo a ela ou não? A iluminação é antes de tudo, ser capaz de ver que você está experimentando a indefinição em si, e, em seguida, ser capaz de ver que você nunca poderá ser uma experiência. Então, mais cedo ou mais tarde pode vir à tona que as experiências no fundo não existem, e sim somente aquele quem experimenta.
[Chuck Hillig]