Karma Yoga

 "Firme no Yoga, faça o seu trabalho, ó conquistador da riqueza [Arjuna], abandonando o apego aos frutos dele e mantendo a mesma atitude na vitória ou na derrota, pois Yoga é eqüanimidade da mente." Bhagavad Gita, II:48

livremente eleve sua mente

Cessa tudo,

então, acessa o nada,

assim descobrirá na vacuidade,

a liberdade...

voa, voa longe...

sem medo,

então perceberá a doçura,

de uma vida livre...

ama, ama sempre...

a si mesmo,

então reconhecerá profundo,

tudo no seu próprio mundo,

e deixe, deixe tudo,

pois disso, disso tudo,

tudo vai embora,

mudo...

Nada pode perturbar o meu Ser

O que demanda toda minha energia, levando-me a ter experiências de sofrimento e prazer, são os constantes pensamentos que surgem e desaparecem em minha mente, afetando assim meu estado emocional, espiritual e, às vezes, podendo somatizar ambos no corpo físico. Assim, prazer e sofrimento, refletem apego e aversão. Devido aos condicionamentos passados, há uma tendência em querer experimentar sempre a mesma sensação de prazer (apego), assim como quero evitar quaisquer experiências desagradáveis (aversão).

É muito comum isso. Enquanto preso no mundo da dualidade, vida e morte estarão sempre presentes, lado a lado, e o discernimento daquilo que É, aceitando a realidade tal como ela está sendo concebida, se perde por completo: como uma nuvem de fumaça, que distorce a visão e prejudica a respiração.

No entanto, no fundo, bem lá no fundo, profundo em meu coração, nada absolutamente pode perturbar a minha paz, pois não existem diferenças entre o bem e o mal, entre a natureza da destruição e da criação, entre um pensamento e outro. Assim, nada me toca, exceto a minha própria Paz e o meu próprio mundo, recheado de Sat-cit-ānanda.

Om.

No verdadeiro silêncio você é capaz de reconhecer aquilo que É

O silêncio cria espaços e oportunidades. Ao contrário do que muitos pensam (sic), permanecer imerso no campo do silêncio amplia simultaneamento o campo das possibilidades. É incrível reconhecer que mesmo durante este estado, tudo acontece, tudo absolutamente se move, por mais paradoxal que seja. Entre tantas justificativas, recordações e conclusões que a mente persegue ininterruptamente, ir ao encontro deste espaço silencioso enobrece a alma e promove uma paz permanente, cheio de estabilidade e integridade.

Assim, não há nada para temer. Não há nada de fora para se preocupar, porque no fundo esta quietude já é você, já lhe pertence como sendo um dos aspectos de nosso próprio Ser, inato, sempre Puro, Real e isento de quaisquer apegos, sofrimentos e aprisionamentos.

Seja feliz. Om.

Desejo e medo vêm da visão de mundo como algo separado de você mesmo

Tanto a dor, quanto o prazer são aspectos da consciência (i)limitada. Permanecer em ambos, independente de qual seja, traz infelicidade. A pureza do coração independe de qualquer sensação e/ou sentimento e/ou pensamento. Tudo é como é e a manifestação dos diferentes estados de alegria, tristeza, emoção, depressão, etc são apenas estados de alerta para a tomada de consciência. Pura e ilimitada, perceber a realidade tal qual ela é, nos torna unidos e em comunhão com o Todo, sendo portanto parte dEle.


Nisargadatta Maharaj, em I am That (Eu Sou Aquilo), refere-se a eliminação de todo desejo e medo para que possamos criar nosso mundo cheio de paz e harmonia.


N.M: Desejo e medo vêm da visão do mundo como separado de mim mesmo. Assim como você pensa ser, do mesmo modo, você pensa que o mundo seja. Se você imagina-se separado do mundo, o mundo aparecerá como separado de ti e você experimentará desejo e medo. Eu não vejo o mundo como separado de mim, e assim não há nada para eu desejar ou temer.

N.M: Não há caos no mundo, exceto o caos que você cria em sua mente. Ele é autocriado no sentido de que em seu verdadeiro centro há uma ideia de si mesmo como algo diferente e separado das outras coisas. Na realidade você não é nada disso e nem está separado de nada.

Gate Gate Paragate: caminhando em direção ao além...

Está sendo um grande desafio aprender, em particular, este voluntariado. Trabalhar com velhinhos "abandonados" tem me levado a conhecer melhor diferentes aspectos da vida, antes escondidos, e que agora se manifestam tão viva e claramente. Tais revelações deveriam fazer parte do conhecimento intrínseco a qualquer ser humano, mas esquecemos que a vida é passageira e impermanente. 

Dentre eles, talvez a flacidez seja o aspecto mais visível no decorrer da velhice. No entanto, perceber o declínio da capacidade de raciocínio, lógica e consciência, manifestada pelo fardo condicionado de vidas e vidas, chega a ser deprimente. Não é raro perceber a insanidade quando você se depara com a realidade de infinitos mundos vivendo à beira da morte, como se ali, muitos estivessem na expectativa de uma outra vida após esta, ou simplesmente, desesperançosos, ignorantes quanto ao que pode acontecer pós-vida.

Esta confusão toda que minha mente percebe ao observar a situação daqueles "velhinhos", no fundo, nada mais são do que minha própria condição. A doença alheia me pertence se me identifico com ela. Manifesto dor quando faço dela um espelho. Está sendo difícil tratar este momento, internamente. A cura deste mal diz respeito unicamente a mim. Por quê, no fundo, se vejo insanidade, loucura, mazelas, doenças, desprezo, etc, tudo isto sou eu mesmo. O mundo de cada um é único e exclusivamente "dispensável" ao outro. Vivenciar a doidera alheia pode ser de grande ajuda pro outro, mas também pode ser uma tremenda ilusão para si mesmo. Por isso, o caminho é sempre este, individual, único e intransferível...

Estou 1): em estado de observação cada vez mais do meu estado interno...

Estou 2): em estado de atenção quanto aos meus pensamentos, buscando perceber que o mundo que vejo nada mais é do que tudo aquilo que penso a respeito dele...

Estou 3): em estado de realização quanto a percepção dos múltiplos aspectos da vida, principalmente quanto às rápidas mudanças que podem ocorrer inesperadamente, observando sempre a impermanência dos eventos...


Assim, busco o desapego consciente não só daquilo que pode me fazer sofrer, mas também daquilo que pode me fazer ter prazer. Pra mim, ambos manifestam respectivamente, repulsão e desejo e, como estou em 3) e, sendo assim passageiro: Gate Gate Paragate Parasamgate Bodhi Svaha...

Om. 

Gate Gate Paragate

Universum Musica

Vá além de sua mente então você pode ver que o amor é a maior dádiva de Deus para nós.
 
A descoberta da centelha divina do amor é o motivo pelo qual você foi colocado nesta terra, mas a mente humana tem traído o amor, liberte-se destes fardos.

Só em liberdade pode surgir a flor do Amor,
a partir do primeiro batimento cardíaco, todo ser humano anseia por amor.
 
Não há maior sabedoria para o homem do que o amor
Deus abriu o caminho para você tornar-se o Amor, para ser o Amor
você só precisa remover a poeira de dentro...
pois tudo que você precisa já está aí dentro de você
 
renda-se e abra o seu coração,
ele pode encontrar a centelha divina do amor dentro de si...
então você se realiza.

Há muitos caminhos que levam a Deus 
o caminho do coração é o mais curto.

O amor é Deus, E Deus é amor.

O Eu é sempre perfeito e puro

Estados alterados da consciência só podem ser considerados "alterados" quando há identificação com o ego. A Consciência dita Suprema por si só não se altera, ela é sempre a Mesma, permanece no Real e no Absoluto.

Em "Os Ensinamentos de Ramana Maharshi, em Suas Próprias Palavras", consta uma descrição a respeito deste estado.

D: O que é samadhi?

B: No yoga o termo é usado para indicar um certo tipo de transe (ou absorção meditativa), e há vários tipos de samadhi. Mas o samadhi sobre o qual estou falando é diferente; é sahaja samadhi. Nesse estado você permanece calmo e sereno durante a atividade. Você percebe que é movido pelo Eu Real dentro de você, e permanece não afetado por qualquer coisa que você faça, diga, ou pense.

B: Tanto o homem Realizado quanto o não-realizado tem sensações. A diferença é que o não-realizado se identifica com o corpo que tem sensações, enquanto que o Iluminado sabe que tudo isso É o Eu Real, que tudo é Brahman (O Absoluto). Se há dor deixe-a ser; ela também faz parte do Eu, e o Eu é perfeito.

D: Podemos pensar sem a mente?

B: Os pensamentos podem continuar, assim como as outras atividades. Eles não perturbam a Consciência Suprema.

B: Se você agarrar-se ao Eu Real, o surgimento das imagens não irá enganá-lo. Também não vai mais importar se as imagens aparecem ou desaparecem.

Isto!

Longe de todas as amarguras que a mente impõe, existe portanto um estado (interno) que não é afetado por quaisquer situações externas. Isento de apegos relacionados aos nossos sentidos e distante de desejos associados a falsas ilusões, dissolver o ego na Existência nos permite conhecer mais de perto o conceito de eternidade ou Vida Eterna.

Namaste simplesmente Namaste

Pra quase tudo, existem diferentes modos de interpretação, assim como existem inúmeros caminhos a seguir. Uma palavrinha tão bonita teve seu significado "inscrito" em um vídeo composto por apenas uma voz ao final: "namaste", e com um belíssimo significado: 

"the Divine within me bows to the Divine within you" ou 

"o Divino em mim reverencia o Divino que há em você".

No entanto, ao conversar com um amigo vaishnava da tradição vedanta, ele me disse o seguinte: "__ Como que Deus pode saudar/reverenciar a Ele próprio?!"

Um tanto pertinente e interessante a colocação, embora o significado esteja além de um simples cumprimento verbal. Então, fica a reflexão:

"__ Eu e tu somos Um"

"__ Eu respeito e reverencio o meu Eu em você"

"__ Eu saúdo e desejo o meu melhor à você"

"__ Meu Eu Real agradece por você existir aqui agora"

...

Om.